eurogeneration

Seit letztem Dienstag gehört auch Hillary Clinton zum Club der ‚Para-Politiker‘, wie sie in Europa bereits etabliert sind: Eine der zur Zeit brisantesten Fragen für Amerika, nämlich nach den Rechten der Einwanderer, hat sie mit einem souveränen „ja, nein, vielleicht“ beantwortet. Der Gouverneur von New York hatte vorgeschlagen, auch den Einwanderen ohne Aufenthaltserlaubnis den Führerschein auszustellen, was ihm erhebliche Kritik von Seiten der Republikaner einbrachte. Im Rahmen einer Diskussion mit den drei Kandidaten für die Vorwahlen antwortete Hillary zunächst, sie könne diese Entscheidung Eliot Spitzers „nachvollziehen“. Dann, sichtlich in Bedrängnis geraten, betonte sie, sie habe sich jedoch nicht damit einverstanden erklärt. Schließlich versuchte sie auch das wieder auszubügeln und stellte fest, die Idee es sei doch nicht so schlecht. Dieses Hin und Her erinnert an Ségolène Royal während ihres Wahlkampfes. Die Kandidatin der Sozialisten hatte sich in entscheidenden Fragen, wie etwa der nach dem EU-Beitritt der Türkei, ebenfalls viel zu unentschlossen gezeigt. Zuerst votierte sie für ein Referendum in Frankreich und dann machte sie keine eindeutigen Aussagen. Kürzlich geriet auch Walter Veltroni, der neugewählte Vorsitzende der neuen Demokratischen Partei in Italien, in die Schusslinie einer Satire (von Crozza, siehe Video), weil er sich nicht entscheiden könne. Hillary, Séglène, Walter: Mit ‚Para-Politik‘ gewinnt man vielleicht die Vorwahlen, wie in Frankreich und in Italien, aber um den echten Wahlkampf für sich zu entscheiden, reicht das nicht. Leider wird Madame Royal das Hillary nicht erklären können, denn die Senatorin von New York hat ein Treffen mit der Sarkozy-Herausforderin abgelehnt – sie sei „too radical“.

Erster Programmpunkt: Ein Treffen an der American University mit Professor Shalini Venturelli, die aus Lucca in Italien stammt und hier die Abteilung für Internationale Kommunikation leitet. Wir unterhalten uns kurz in ihrem Büro und dann sagt sie: „Jetzt gehen wir unterrichten“. „Was heißt: wir?“, frage ich.

Wenig später stehe ich vor einem Kurs mit etwa dreißig Studenten aus der ganzen Welt und spreche über die Medien in Europa, zeige ihnen die Homepage von cafebabel.com (auch EUrotik und die Slideshow von Komikazen, die richtig Eindruck macht). Das Publikum ist ebenso interessiert wie interessant: Amerikaner, Asiaten, Europäer, ...

Danach beginnt die Professorin mit dem eigentlichen Unterricht: Es geht um die Tendenzen in der Kulturpolitik in den USA, in Frankreich, Deutschland und Großbritannien. Das Beispiel USA erweist sich als besonders aufschlussreich im Vergleich zur europäischen Union: Auch für die Schule von Chicago stellte sich die Frage nach dem Gemeinschaftsgefühl in einem mulitikulturellen Land. Eine Antwort geben die Massenmedien. Kommt euch das bekannt vor?

Das Merchandising ist übrigens genial: Und das T-Shirt der ersten amerikanischen Universität, an der cafebabel.com auf dem Lehrplans steht, musste ich natürlich haben!

Nicht für immer natürlich. Nur um mir einmal die Leute von Google, Wikipedia, Facebook, der New York Times und all diesen Erfolgsgeschichten aus der Nähe anschauen: Vielleicht kann man dort ein paar Ideen abstauben, die cafebabel.com zugute kommen. Drei sicherlich aufregende Winterwochen im Land von Martin Luther King und George W. Bush erwarten mich - das alles dank der weitsichtigen Taktik der amerikanischen Nachkriegsregierung, die mit dem Fulbright Act erkannt hat, dass der Kalte Krieg nur gewonnen werden kann, wenn man in der ganzen Welt hearts and minds erobert. Seitdem lädt Amerika Studenten (durch das Fulbright-Stipendium) oder junge Führungskräfte ein, um ihnen vorzuführen, wie ihre Arbeitswelt mit Stars and Stripes aussehen könnte. An Initiativen wie dem International Visitor Leadership Program nehmen jedes Jahr 5.000 junge Menschen teil: Da könnte sich Europa gut und gerne eine Scheibe abschneiden. Aber dennoch ist es eine großartige Gelegenheit, deren Vermittlung ich der Babelianerin Vanessa, einer Franko-Amerikanerin, verdanke. Ein amerikanischer Diplomat, mittlerweile in Pension, wird mich als Schutzengel begleiten. Er heißt Lee, soviel kann ich schon sagen, und ich hoffe, wir werden uns verstehen. Bald werde ihn euch vorstellen.

Mein vorläufiges Programm:

• Washington

• San Francisco

• Tampa, Florida

• New York City

Wann immer ich die Möglichkeit habe, werde ich euch von meinen Begegnungen und Eindrücken berichten – ich sehe Amerika zum ersten Mal und ich bringe meine Erfahrungen aus der Eurogeneration mit, um auch dort davon zu erzählen... Also bleibt dran, wenn es wieder heißt: „Die Eurogeneration in Amerika“. Aber zuvor noch ein musikalisches Highlight, von einem, der schon weiß, wo es enden wird, wenn einer von Neapel nach Amerika zieht: Renato Carosone mit „Tu vuò fa l'americano“.

P.S.: Falls ihr Geheimtipps für diese Städte habt oder alte Freunde, die ich unbedingt von euch grüßen soll, lasst es mich wissen!

Wie engagiert ist die Jugend von heute? Immer mehr junge Leute machen die Rettung des Planeten zu ihrer Sache – doch lässt sich das vergleichen mit der Generation ihrer Eltern? Zum Blog action day, der sich in diesem Jahr Umweltfragen widmet, wollen wird dieser Frage nachgehen: Wie wichtig ist politisches Engagement, auch über den Umweltschutz hinaus?

Die NGOs verzeichnen steigende Mitgliederzahlen, auch ihre Appelle, Demos, Konzerte (wie zuletzt Live Earth) finden zunehmend Akzeptanz. Im Unterschied zur 68er Generation haben die Jugendlichen von heute ein stärker ausgeprägtes Bewusstsein für die Missstände in der Welt. Sicher, so sexy wie auf der Demonstration im Mai 68, wo man sich in revolutionärer Pose fotografieren lassen kann, (wie auf dem Foto) oder im Kreis der Blumenkinder kommt man als Volontär in Afrika oder als Freiwilliger bei einer NGO meist nicht daher. Wahrscheinlich auch nicht als Teilnehmer einer Initiative wie des Blog action day, dessen Logo ich neben die Revoluzzerikone montiert habe.

Sicher, es sieht effektvoller aus, am Boulevard Saint-Michel die Polizei mit Pflastersteinen zu bewerfen, als sich um nachhaltigen Konsum zu bemühen, den Standby-Geräten den Stecker zu ziehen oder sich für das Wahlrecht ausländischer Mitbürger einzusetzen. Ganz zu schweigen von den täglichen kleinen Gesten des Protests gegen ein überkommenes gesellschaftliches System. Aber ich denke hier - in einer anderen Dimension - auch an die verschiedenen zivilgesellschaftlichen Initiativen für eine föderale (Neu-)Ordnung Europas. Oder an Erasmus, mit dem wir den Alten Kontinent zu einem toleranten und offenen Miteinander umbauen.

Weil ich nicht glaube, dass wir die Generation X sind, die an nichts mehr außer an sich selber glaubt. Die Generation vor uns mag stärker politisiert gewesen sein als wir, was aber nicht heißt, dass sie auch engagierter war.

Postscriptum (zur Politisierung): Auf meinem Nachttisch liegt Cuori neri, ein Band von Luca Telese über die sogenannten „schwarzen“ Toten der bleiernen Jahre. Ende der Siebziger und Anfang der Achtziger Jahre fielen allein in Rom über hundert Menschen dem erbitterten Kampf zwischen faschistischen und kommunistischen Fanatikern zum Opfer. Eines der am meisten umkämpften Gebiete ist das Viertel Trieste-Salario, in dem ich drei Jahre lang studiert habe. Wenn ich zurückdenke an die Abende gegenüber der Gelateria an der Piazza Trieste (und an unvergeßlichen Geschmack von Schokoladeneis mit Orangenstückchen), erinnere ich mich auch an die Parole an der Wand über der Gelateria: „Paolo vive“ ('Paolo lebt') stand da, und dahinter ein Hakenkreuz. Jetzt erst begreife ich: „Paolo“ war „Paolo Di Nella“, ein militanter Faschist und Umweltschützer (!), der hier am 9. Februar 1983 brutal erschossen wurde, als er Plakate klebte für die Erneuerung eines Stadtparks. Diese Zeit der extremen Politisierung und des brutalen Terrors ist heute vorbei. Nur diese Parole stand noch da, als ich 2000 mit Nicola dell‘Arciprete dort saß und überlegte, wie wir mit einem gemeinsamen europäischen Medium die italienische Öffentlichkeit unserer Generation aus dem Dornröschenschlaf wecken könnten. Was daraus geworden ist, lest ihr hier. Auch Schreiben kann Engagement bedeuten.

„Setzt die Muttersöhnchen endlich vor die Tür!“ Mit dieser Parole bewirbt Tommaso Padoa Schioppa, der italienische Finanzminister, sein neues Steuermodell, das junge Menschen mit Vergünstigungen dazu bewegen soll, von zu Hause auszuziehen und eine eigene Wohnung zu mieten.

Sie nennen uns „Muttersöhnchen“, Herr Minister, aber:

• Wie viele von uns liegen wider Willen ihren Eltern auf der Tasche, weil ihnen die zur Gerontokratie mutierte italienische Gesellschaft keine Chance gibt?

• Wie viele von uns haben nach einem meist viel zu kurzen Aufenthalt im Ausland den Absprung geschafft und sind nicht ins elterliche Nest zurückgekehrt?

• Und wie vielen von uns gelingt es, sich in einem anderen Land über Wasser zu halten, ohne Unterstützung von zu Hause, wenn ihnen die Pizzeria, in der sie abends jobben, kündigt, weil sie nicht gleichzeitig arbeiten und fürs Examen lernen können?

Sie haben schon recht, Herr Minister, wir sind eine Generation von Muttersöhnchen, aber das ist weder unsere Schuld, noch, wie sie behaupten, die die der Achtundsechziger („zu viele Freiheiten“). Die Verantwortung trägt vielmehr eine Gesellschaft, die die über Vierzigjährigen noch wie unmündige Jugendliche behandelt, die von Korruption durchzogen ist und sich mit jedem Tag mehr gehen lässt.

Gehört die Türkei nun zu Europa oder nicht? Diesmal haben die üblichen, meistens eher inhaltsleeren philosophisch-geographischen Debatten innerhalb der europäischen Instititionen immerhin zwei pdf-Dokumente produziert. Darin: ein neues Gesicht für den Euro.

Auf der einen Seite der Entwurf der Europäischen Kommission, die vorschlägt, die Türkei inklusive Anatoliens in die Europakarte einzugliedern (rechts). Auf der anderen der Vorschlag des Rates der europäischen Union, in dem die einzelnen Staaten repräsentiert sind und der das Land ganz diskret ‚unter den Tisch‘ fallen lässt (links). Wer das nicht glaubt, findet im Anhang die entsprechenden Dokumente.

Angestoßen haben die Kontroverse zwei Europaabgeordnete der Radicali Italiani, Marco Cappato und Marco Pannella, mit ihrem Antrag, antitürkische Münzen aus dem Verkehr zu ziehen. Denn auf den Euros aus den ersten Mitgliedsstaaten der EU, die wir alle in unseren Geldbeuteln haben, ist ein kleines Stück Türkei zu sehen. Auf den Münzen, die z.B. in Slovenien im Umlauf sind, das seit dem 1. Januar zu Euroland gehört, ist die Türkei hingegen verschwunden. Auf Veranlassung des Rates. Nun fordern die Radicali, diese 31 Milliarden Münzen umgehend auszutauschen. Ein kühner Plan ...

Aber, wenn wir mal vom Europa auf der Münze absehen, was sollen wir vom geplanten EU-Beitritt der Türkei halten? Noch ist nichts entschieden, die Verhandlungen gehen weiter und auch in den Foren von cafebabel.com wird heiß diskutiert. Ich kann nur sagen, dass ich während meines Erasmusjahres einen netten Jungen aus Istanbul kennengelernt habe, Dogan Mert, den ich hier grüße und von dem ich nicht behaupten könnte, dass mir seine Kultur fremder erschienen sei als zum Beispiel die deutsche oder die schwedische. Um ehrlich zu sein, er kam mir fast ein bisschen neapolitanisch vor...

Da sieht man es wieder, wie schon bei Erri De Luca zu lesen war: Die mediterrane Identität ist doch stärker als jede andere. Aber das ist ja wohl ein anderes Thema... oder?

Es ist schon zum Ritual geworden. Wenn das Flugzeug hält und alle aufstehen, um ihre Sachen zusammenzusammeln, tausche ich die französische SIM-Karte mit der italienischen. Es ist, wie wenn bei internationalen Einsätzen das Kommando wechselt: Eine neue Fahne wird aufgezogen.

Da bin ich also. In Neapel, am Flughafen Capodichino. Schön, dass du wieder da bist, höre ich die Freunde sagen. Aber, wie ist das eigentlich: Fährt man hin in die Heimat oder kommt man zurück? Wir Babelianer der Eurogeneration kennen das Nomadendasein, aber in dieser Frage sind wir zwiegespalten. Die einen sehen das vernünftig: Mein Leben spielt sich jetzt in Paris ab und manchmal fahre ich nach Cava. Aber dann schleicht sich doch wieder das Gefühl des Heimkommens ein, und oft klingt das, als würde man eine Schwäche eingestehen. Als suchten wir eigentlich nach einem Ithaka, an dem wir früher oder später wieder landen wollten. Ein geheimer, ein mythischer Ort, an dem wir unsere Erinnerungen aufbewahren.

Lange habe ich darauf bestanden zu sagen: Ich fahre nach Cava, ich komme nicht heim. Fast zehn Jahre lebe ich schon nicht mehr dort. In Paris bin ich seit fünf Jahren, und langsam fühle ich mich heimisch. Also mache ich nur einen Besuch in Cava. Aber ist es wirklich dasselbe, wie wenn ich sage, ich fahre nach Tallinn oder nach Havanna? Wahrscheinlich brauchen wird dafür ein neues Verb, das erst erfunden werden muss: Es müsste ein dynamisches Verb sein, eine Art Zwitter aus Hin- und Herkommen.

P.S. Bin ich etwa der einzige, der sich diese Gedanken macht?

Wenn Italiener ins Ausland gehen, hat das seine Gründe. Die wenigsten verlassen ihre Heimat aus purer Neugierde, weil sie die Reiselust packt oder sie neue Herausforderungen suchen. So wie die Mehrzahl der jungen Westeuropäer, die es heute dank der Mobilitätsprogramme der EU zum Studieren oder Arbeiten in die Hauptstädte des Alten Kontinents zieht.

Der Entschluss, wegzugehen, ist in Italien meist aus der Not geboren. Aus der Enttäuschung über eine korrupte, oder noch schlimmer, eine von familiären Verflechtungen dominierte Gesellschaft. Im Süden des Landes herrscht die Vetternwirtschaft nahezu unumschränkt und im Prinzip hat sie ganz Italien im Griff. Sie erinnert nicht zufällig an das, was Roberto Saviano in Gormorrha ‚das System‘ nennt: eine Gesellschaft, in der Einzelinitiativen unterdrückt und das Leistungsprinzip ignoriert werden, die ihre kreativen Köpfe zuerst unauffällig an den Rand und dann ins Abseits drängt.

Im Ausland hört man dann Geschichten von frustrierten Chirurgen, die es leid sind, auf der Wartebank zu sitzen, da „der Professor ohnehin nur seine Verwandtschaft unterrichtet“, wie mir kürzlich ein Freund erzählte. Von Journalisten, die das Gerede von mindestens zwanzig Jahren Erfahrung nicht mehr hören wollen, wenn sie in Frankreich mit 21 Jahren schon ihre erste Reportage veröffentlichen können. Von Mozzarellaverkäufern, die sich lieber in Paris als fliegender Händler verdingen, anstatt zuhause um einen Hungerlohn für mehr oder weniger ‚schmutzige‘ Jobs betteln zu müssen.

Die Gesichter, die Andrea Decovich und Valentina Maccarinelli hier eingefangen haben, erzählen zum Glück andere Geschichten. Von der Liebe zu Paris, von Träumen, die wahrgeworden sind. Und von der Leidenschaft, seinen eigenen Weg zu machen. Aber sie lassen ahnen, dass ihr eigenes Bel Paese – und Italien ist wirklich ein schönes Land! – dort, wo die Wirtschaft sich auf das Nullwachstum einpendelt und die Löhne nur ein schlechter Scherz sind, nicht mehr allzu schön sein kann...

© 2007 Decovich&Maccarinelli/ PhotoCast.org

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Mitten im Mittelmeer treffe ich ein bisschen Eurogeneration – in den Ferien auf Pantelleria, einer kleinen Insel auf halbem Weg zwischen Tunesien und Sizilien. In den Ortsnamen hat sie ihre arabischen Wurzeln erhalten, sie selbst ist die „Tocher des Windes“, der über den erloschenen Vulkanen und um die Nasen ihrer aufgeweckten Bewohnern weht.

Zuerst Antonio, der sich ein wenig ziert und nicht fotografiert werden will. Er verkauft am Eingang der Ortschaft Scauri Leckereien: Kapern und Linsen, bottarga di tonno und eingelegte Oliven aller Art. Die Besten sind die schwarzen mit den kandierten Orangen: Er hat sie nach Bernini benannt, „weil ich in den Lebenserinnerungen des neapolitanischen Komponisten gelesen habe, dass er sie so am liebsten mochte“. Auch wenn es nicht so aussieht, hat Antonio schon mehr im Leben gesehen als die Kapern aus Pantelleria. „Geboren bin ich in Kalabrien. Ich war bei den Kommunisten, aber nach dem Prager Frühling bin ich Sozialdemokrat geworden. Also habe ich meine Siebensachen zusammengepackt und bin nach Deutschland gegangen. Ich erinnere mich noch gut an Willy Brandt, einen echten Staatsmann; einmal bin ich nach Hamburg gefahren, um ihn zu sehen.“ Ob er Sehnsucht hat nach Deutschland? „Ja, schon ein bisschen...“, gesteht er ein. Dann sehe ich auch in seinem Wagen, zwischen Kapern und anderem, ein leicht verblichenenes deutsches Buch liegen. „Schon möglich, dass ich im Herbst beschließe zurückzukehren und dort ein kleines Importunternehmen aufbaue. Unsere Produkte sind einzigartig und begehrt. Und nur dort lässt sich auch etwas bewegen.“

Riccardo bedient den Pizzaofen. Wenn auch nur diesen einen wunderbaren Abend lang, an dem wir zusammen mit Freunden und den Feriengästen des Palazzetto di Karuscia, in einer anderen Gegend von Pantelleria, Pizza backen. Ehrlich gesagt haben wir uns weniger mit dem Pizzateig beschäftigt, dafür mehr mit dem Pizzabäcker geplaudert. Der ist eigentlich Doktorand in Holland: „In Luftfahrttechnik. Nach dem Studium habe ich überlegt, was ich machen soll. Und mir ist klar geworden, dass Europa ganz andere Bedingungen bietet als Italien. Das Forschungszentrum in Holland, bei dem ich arbeite, funktioniert so effizient wie ein Unternehmen, mein Chef verwaltet sein Budget wie ein Manager. Wenn ich für meine Untersuchungen ein neues Gerät brauche, gehe ich in sein Büro und frage ihn direkt. Und wenn genügend Geld da ist, habe ich in ein paar Wochen den Apparat. Und was die Forschungsmittel angeht, das ist kein Vergleich zu dem, was es in Italien gibt... Von einem Stipendium kann man gut leben und bekommt auch noch Zuschüsse. Mir hat die Universität sogar meine Möbel bezahlt!“

Sie ist ein Kind des Erasmusprogramms, des Interrail und der Rucksackreisen. Vielleicht hat sie sich auch nur eine Neugier homerischer Tradition zu eigen gemacht (remixed by Radiohead, please). Sie lässt sich von der Vielfalt begeistern und bleiben ihren Wurzeln treu. Mit ihrer (mentalen) Software hat sie die Ländergrenzen längst aufgehoben. Sie sagt von sich, sie spreche mehr als eine Sprache - von fremden Sprachen ist keine Rede mehr. Manch eine(r) hat auch im Bett schon eine andere als die Muttersprache benutzt. Weil man sich dann besser versteht. Und weil man sich besser durchsetzen kann. Ihr erstes Gehalt bekam sie in Euro. Und wenn nicht, so genießt sie es zumindest, das Pint in Dublin und das Couscous in Paris mit derselben Münze zu bezahlen – auch wenn die immer teurer wird. Sie reist ohne Pass und weiß, noch immer leben andere ganz ohne Papiere.

Sie will sich austauschen, Eurogeneration mit Eurogeneration. Diskutieren und träumen von dem Europa, das sie sich wünscht - und das sie gerade aufbaut. On the ground.

Von diesem Europa, dem Europa der ersten Eurogeneration, will dieses Blog erzählen. Es will Eindrücke und Ideen sammeln und den neuen Weg des Alten Kontinents mit einem kritischen Blick begleiten. Das alles in der entspannten Atmosphäre eines Cafés, s'il vous plaît.

Übersetzung: Laura Wilfinger